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アーメンはイエス様です。ヨハネの黙示録/3章14節 「はい」と「いいえ」は僕（しもべ）がある唯一の権利です。僕は絶対に自分の立場を忘れてはいけません。 イエス様が肉体となって、僕として地上にいた時と同じように、私達が肉体として生きている間、僕の立場にいないといけません。ヘブライ人への手紙/ 05章 08節 基本的に、主イエスキリストの僕はクリスチャンです。 その為、僕の気持ちは主の上に立ってはいけません。僕に対しては主の気持ち（御心）は「絶対」だからです。 どれだけ、僕が良い人生を送っていても、主になる権利はありません。 主は絶対に1人だけです。 すなわち、主の気持ち（御心）は僕の気持ちでもないといけません。 イエス様も父に関して同じことをしました。 キリストは、肉において生きておられたとき、激しい叫び声をあげ、涙を流しながら、御自分を死から救う力のある方に、祈りと願いとをささげ、その畏れ敬う態度のゆえに聞き入れられました。 キリストは御子であるにもかかわらず、多くの苦しみによって従順を学ばれました。 ヘブライ人への手紙/ 05章 07節〜08節 その僕がどれだけ優秀かどうかは関係ありません。僕は絶対に主の上に立つ事は出来ません。 これを行動にすると、どういう意味なのか？ つまり、私達が王子だとしても、僕は僕です。僕になり続けたかたら、主イエス様の気持ち（御心）に従順にしないといけません。 「神様よ、あれこれをやってください・・・」というお祈りは何も起きないし、神様は喜びません。 しかし、「神様よ、あなたの御心通りの事が行われますように、あれこれをやってください、お願いします。」 このお祈りなら、神様の御座まで届いて、神様のアーメンの「はい」を得ます。 応えが来るのが遅く見えても、遅かれ、早かれ、神様が定めた時に来ます。

多くの人が信仰を落胆させている原因は何か？ クリスチャン達が教会から出るように導いてる霊は誰か？ 聖霊様は私達を真実へ導くとイエス様は約束しました。（ヨハネによる福音書/16章13節） 多くのクリスチャンが教会から出ている原因は聖霊様でしょうか？ 聖霊様が自分の家（教会）に多くの偏見、不和、不義を入れている原因なのでしょうか？ 聖霊様が真実へ導くのなら、その教会が真実を言わないから聖霊様が導いた。それとも聖霊様が導いてるのではなく、悪魔がその人を教会の外に導いたのです！ 賢い信仰は、神様の霊と悪魔に両方ともに導かれる事はできません、神様に導かれるか、悪魔に導かれるかのどっちかなんであると明らかなんです！ 神様に導かれる人には、迫害や苦難は必ず来ます。しかし、神様に導かれる人は決して信仰に落胆したり、信仰を捨てたりはしません。 しかし、悪に導かれる人は、道端や石だらけの所や茨に蒔かれた種と同じです。マタイによる福音書/ 13章 18節〜22節 このブログを読んでいるみなさんに聞きたいのはこれです。 あなたは誰に導かれていますか？

下記の1節をよく読んで、よく考え、黙想して、あなたも意見を言ってください。 ありがとうございました。 神様が限りなく祝福するように。 わたしはあなたたちに、心にかなう牧者たちを与える。彼らは賢く、巧みに導く。エレミヤ書/ 03章 15節

おはようございます。クリスチアネさん。 私はマセド監督のアベルの供え物についてのブログを読んで、「初子の羊」と言う言葉が私の頭から離れませんでした。アベルは神様に初子の羊だけを供えたのに、何故、神様はあれだけ喜んだのか知りたくて、私は「初子の羊の価値」について調べて、アベルがやった同じ供え物をやりたいと思いました。それで、ナザレ（ブラジルの街）にある教会に父親が羊飼いという家族がいて、私は初子の価値を知る為に、父親の所まで行って、その父親に聞いて。彼はこれを言いました。 初子の羊は子羊を産んで、乳を与えて、世話をして、この繰り返しで群れを作って、群れの先頭に立つ役割を持っています。羊の群れは初子の羊に付いていきますから、羊飼いが初子の羊をよく飼ていれば、初子の羊は羊飼いに付いて来て、群れは先頭に立ている、初子の羊に付いて行きます。 もし、群れの子羊をその供え物として供えようとしたら、まだ、肉が付いていない、羊脂は少ない、毛羊はあまりありません。だから、供え物には向いていません。 しかし、初子の羊は違います！先頭に立っている初子の羊を群れから取り除けば、群れは行き場をなくします。初子がいなくなれば群れは散ります。しかも、初子の羊は肉がたくさん付いていて、羊脂もたくさんあり、毛羊もたくさんあり、乳もたくさんあり、子羊をたくさん産んで、群れを成長させる事もできます。 すごい話ですよね？ 愛情を持って伝えました。 ジョシさん

だれも、何も持たずにわたしの前に出てはならない。出エジプト/23章15節（新改訳聖書） 何も持たずにわたしの前に出てはならない。 出エジプト/23章15節（新共同訳聖書） だれも、むなし手でわたしの前に出てはならない。 出エジプト記/ 23章 15節（口語訳聖書） この三つの節はそれぞれ少し違いますが、伝えたい言葉は一つだけです。「誰も神様の前に手ぶらで来ない」と言う神様の命令です。 いと高き神様は霊なのに、祭壇（神様を表す）に近づく者は自分の手に必ず供え物を供えるように何故求めるのか？ 説明するのは簡単ですが、理解するのは難しいです・・・ 賢く、考える信仰を使われなければ、理解し難いです。 神様が人間に近づく為に作った道は、昔の人々が供え物を供えていたように、神様もこの世の為に聖なる供え物（イエス様の犠牲）をしました。（ヨハネによる福音書3章16節） 人間が罪を犯してから、人間は不純で不義な生き物になりました。どうやって聖なる者（神様）が自分が創造した物の中で一番不純な人間が神様と関係を持つのか？不可能です。だが、聖なる子イエスキリストの供え物によって、ある道が作られ、聖なる方が不純な者に近づけられるようになりました。 アブラハムの神様、イサクの神様、イスラエルの神様は私達が手に供え物を供えるように頼むのは私達が神様がこの世の為に供えた物（イエスキリスト）を忘れない為に意思付けています。 神様は私達に近づく為に供え物を捧げました。そして、私達が神様の前に手ぶらで現れても良いのでしょうか？ 私達が神様をお祈りで求めた時、イエス様の御名は私達の胸に抱いてあり、イエス様の供え物を表す、私達の供え物を手にとり、自分達の唇でイエス様の名前を告白します。 イエス様が住んでいない心の持ち主の手は空となります。